Pierre de Coubertin

Egyértelműség – a "Coubertin" itt utal. Ha más jelentéseket keresel, lásd: Coubertin (disambiguation) .

Charles Pierre de Frédy, Coubertin bárója
A Nemzetközi Olimpiai Bizottság 2. elnöke
A hivatali idő	1896-1925 _ _
Előző	Dīmītrios Vikelas
Utód	Henri de Baillet-Latour
Általános adatok
Egyetemi	École Libre des Sciences Politiques
Aláírás

Charles Pierre de Frédy , báró de Coubertin , ismert nevén Pierre de Coubertin ( Párizs , 1863. január 1. – Genf , 1937. szeptember 2. ), francia sportigazgató , pedagógus és történész , a modern olimpiai játékok megalapítójaként ismert .

Arisztokrata családban született, néhány angliai utazása után megismerte Thomas Arnold nevelési elveit , amelyek nagymértékben befolyásolták gondolkodását, ezért a sportot és a testmozgást , mint pedagógiai elemet az iskolákban javasolni kezdte. Miután hozzájárult néhány egyesület, például az Union des sociétés françaises de Sports Atletétiques létrehozásához , elkötelezte magát az ókori Olimpiai Játékok újjászületésének projektje mellett .

Elképzelései az 1894-es Olimpiai Kongresszuson az újkori olimpia megalapításával valósultak meg , amelyben az 1896 -os I. Olimpia Játékainak szervezését Athénra bízták, és megalakult a Nemzetközi Olimpiai Bizottság . Ennek a szervezetnek az 1925-ben megszűnt elnöksége alatt de Coubertin bevezetett néhány olyan szimbólumot, amelyek a sportban alapvető fontosságúakká váltak, beleértve a „ Citius, Altius, Fortius ” olimpiai mottót , az ötkarikás zászlót és az esküt ; a téli olimpiai játékok megszületésének is előmozdítója volt , aAz első kiadást 1924-ben Chamonix -ban tartották . Oktatási területen a párizsi báró létrehozta az Éclaireurs Français -t , az első francia cserkészszervezetet .

De Coubertin termékeny irodalmi karriert futott be, a sportértekezletektől az ismeretterjesztő művekig, a történelmi-politikai szövegektől az önéletrajzokig terjedt; a 34 megjelent könyv között szerepel a L'Evolution Française sous la Troisième République (1896), a Histoire universelle (1920), a Leçons de Pédagogie sportive (1921) és a Mémoires olympiques (1932). Az Óda allo Sport című versével az 1912- es olimpián is aranyérmet szerzett az irodalomból . 1936-ban a NOB javasolta Nobel-békedíjra "A világ feszültségének csökkentésére irányuló erőfeszítéseiért a Nemzetközi Olimpiai Játékok újjászületése és megszervezése révén". ^[1] Halála után különféle emlékműveket és sportkitüntetéseket szenteltek neki, köztük a Pierre de Coubertin-érmet .

Életrajz

Az ősök és a fiatalok

Pierre de Coubertin (jobbra) apja , Charles festményén ( Le Départ , 1869)

Charles Pierre de Frédy katolikus és arisztokrata családban született a Rue Oudinot nº 20-ban , Párizs 7. kerületében , 1863. január 1-jén 17 óra körül, Charles Louis de Frédy , Coubertin bárója (1822 ) négy gyermeke közül a legfiatalabbként. -1908) és Agathe Marie Marcelle Gigault de Crisenoy (1823-1907). ^[2] Édesapja 1865-ben a Becsületlégióval kitüntetett festő volt, [ 3 ] ^akinek többnyire a vallással és a klasszikus korszakkal kapcsolatos festményeit hosszú ideig kiállították a Szalonban .párizsi és néhány díjat is nyert. ^[4] Az anya ehelyett zenével foglalkozó nemesasszony volt , ^[5] Mirville várának örököse, a Szajna-tengeri megyében , Normandiában . ^[6] A Le Roman d'un Rallié (1902) című önéletrajzi regényében Pierre fiatalkora során feszültnek és merevnek írta le kapcsolatát szüleivel. ^[7] Idősebb testvérei Paul (1847-1933), Albert (1848-1913) és Marie (1854-1942) voltak. ^[8]

A Frédy de Coubertin család nemesi címere

Az apai család ősi olasz eredetű ^[9] , és a családi hagyomány szerint ősei a 15. század elején érkeztek Franciaországba . Jean-François Frédy (1547-1598), a párizsi parlament ügyvédje 1577-ben Coubertin ura lett, köszönhetően a Versailles -tól nem messze fekvő Saint-Rémy-lès-Chevreuse -ban, a Chevreuse völgyében lévő földvásárlásnak . ^[9] Ennek ellenére a család csak a 19. században szerezte meg a nemesi címet ^[10] Julien Bonaventure Frédynek (1788-1871) köszönhetően, akit XVIII. Lajos Szent Lajos lovagjává tett.és III. Napóleon a Becsületlégió lovagja, aki 1822. augusztus 2-án a francia király által írt szabadalmi levél révén örökös báró lett. ^{[8] [11]} A kiválasztott embléma egy kék pajzs volt, kilenc arany kagylóval a 3-3-2-1 séma szerint . ^[12]

Pierre de Coubertin gyermekkora nagy részét a Rue Oudinot-n található ötemeletes párizsi ház között költözött, amely egy faház Étretat falvában , ahonnan a La Manche csatornára , Mirville kastélyára és a Saint-Rémy-lès-i de Frédy család házára nyílik kilátás. Chevreuse; a fiatal férfi Franciaország mélyreható változásainak időszakában nőtt fel , és alkalma nyílt szemtanúja lenni a francia-porosz háborúnak és annak gazdasági és politikai következményeinek, mint például a Párizsi Kommün és a Harmadik Köztársaság megjelenésének . ^{[13] [14]} 1874 októberében szülei beíratták az Ecole Saint-Ignace-ba.Rue de Madrid , így nevelve egy jezsuita stílusú erkölcsi és vallási formáció szerint . ^[15] Caron atya segítségével, aki bevezette az ókori Görögország tanulmányozásába és a klasszikus filozófiába , osztálya legjobb diákjai közé tartozott, később tagja lett az elit akadémiának, amely az iskola legzseniálisabb diákjaiból állt. ; ^[16] Irodalomból 1880-ban, tudományból 1881 -ben szerzett érettségit , ^[17] amikor ebben az intézetben végzett. ^[18] Ezután lehetősége volt csatlakozni az École spéciale militaire de Saint-Cyr- hez., de a katonai pálya mellett ezt szívesebben vállalta tudósként, elmélyíteni és megvitatni különféle témákat, beleértve az oktatást , a történelmet , az irodalmat és a szociológiát . ^[2] 1882-ben beiratkozott az École libre des sciences politiques -ba, ahol 1885-ben szerzett jogi diplomát. ^{[19] [20]}

Az oktatási elkötelezettség

A Rugby School of Rugby , ahol de Coubertin elmélyítette Thomas Arnold pedagógiai alapelveit

Pierre de Coubertint leginkább a pedagógia érdekelte , különös tekintettel a sport és a testmozgás iskolai oktatásban betöltött szerepére. ^[21] 1883 és 1886 között számos utazást tett az Egyesült Királyságba , amelyek során néhány főiskolát és egyetemet meglátogathatott, tanulmányozva azok oktatási módszereit; nagyra értékelte Thomas Arnold által a Rugby School számára tervezett oktatási programot , amelynek a 19. század első felében ő volt a rektora. ^{[22] [23]}A francia nemest különösen megdöbbentette néhány sajátos, sportágon alapuló oktatási módszer, amely a jövő kihívásaira felkészítő pedagógiai elemnek tekintette a diákokat. ^[24] Hazafias szempontból azután Arnold pedagógiai gondolatában, amelyet Thomas Hughes 1857 -ben megjelent, Tom Brown iskolai napjai című regényében foglalt össze, megtalálta a francia-porosz háborúban elszenvedett vereség igazolását , de Coubertin szerint a a megfelelő fizikai felkészültség hiánya, és a tizenkilencedik századot jellemző brit hegemóniát is ezeknek az oktatási módszereknek tulajdonította. ^{[25] [26]}A Csatornán való utazását követően különféle tudományágakat kezdett gyakorolni, köztük evezést , ökölvívást , lovaglást és vívást , és különösen a lövészetben tűnt ki , aminek eredményeként hétszeres francia bajnok lett a pisztolylövésben. ^[27]

De Coubertin az angolszász iskolákban szerzett tapasztalatait és az ezen utazások során megfogalmazott elméleteket cikk- és könyvsorozatban gyűjtötte össze: L'Education en Angleterre (1888), L'Éducation anglaise en France (1889) és Universités transatlantiques ( 1890) . ^[21] A tanultakból ihletet merítve elkezdte a francia oktatási rendszer javításának szentelni magát az iskolai sport és testnevelés népszerűsítését célzó kampányon keresztül, ^[8] aminek a társadalom megújulásának alapját kellett volna képeznie. ^[28] 1887 novemberében hozzájárult az Union des sociétés françaises de courses à pied megalapításához .Az olasz "Union of French Foot Run Societies", más néven "USFCP" mozaikszó, egy egyesület, amelynek célja az atlétika fejlesztése Franciaországban. ^{[29] [30]} 1888. január 1-jén de Coubertin létrehozta a Comité pour la Propagation des Exercices Physiques dans l'Éducation-t ("A testgyakorlatok oktatásban való terjesztésével foglalkozó bizottság"), elnöki tisztét Jules Simon tagra bízva. az " Académie française " tagja , aki korábban kormányfő és közoktatási miniszter volt . ^[31] Amikor 1889. január 31-én az USFCP a("Union of French Societies of Athletic Sports" vagy "USFSA"), így a báró az atlétikán kívül más sportágakat is befogadott, így a báró lemondott a "Comité"-ról, és ennek a szervezetnek a főtitkárává választották, ezt a pozíciót 1890 és 1893 között töltötte be. ; ^[32] ebben az időszakban két sportmagazin, a La Revue Athletique és a Les Sport Athlétiques születését is támogatta . ^[33] A Harmadik Köztársaság meggyőződéses híve, szüleivel ellentétben, akik a monarchikus eszményt követték, ^[34] időközben beválasztották Mirville városi tanácsába .1888-ban anélkül, hogy közvetlenül jelölte volna magát, ezzel véget vetett politikai tapasztalatainak 1892-ben. ^[35]

Az első olimpiai gondolat

1875 és 1881 között Ernst Curtius német régész feltárta Olympia romjait , amely i. e. 776-tól i.sz. 393-ig négyévente az ókori olimpiai játékok helyszíne volt , ami világszerte növekvő érdeklődést váltott ki az ókori történelem különösen az olimpia iránt. ^{[36] [37]} Iskolai végzettségének köszönhetően Pierre de Coubertinnek már volt lehetősége megismerni az ókori Görögország mítoszait és eseményeit , és a hellén gimnáziumot vette pedagógiai elméleteinek mintájának ; ^[38]1888-ban bevallotta: "Az ókor történetében semmi sem álmodozott jobban, mint Olimpia". ^[21] Az ókori olimpiai játékok egy sor eszmét testesítettek meg, amelyek az évek során sportgondolkodásának alapjává váltak, ^[38] beleértve a sportolók amatőrségét , a sport demokratikus és versenyszerű aspektusát és az olimpiai fegyverszünet koncepcióját . ^[39] Így 1889-ben az a gondolata támadt, hogy újjáéleszti ezt az eseményt egy nagy nemzetközi esemény megszervezésével, amely magában foglalja a kor legfontosabb tudományágait. ^{[40] [41]} Ugyanebben az évben, párhuzamosan a párizsi egyetemes kiállítással, az Ecole des Ponts et Chaussées -ben megszervezte a Congres international pour la propagation des exercices physiques dans Education ("Nemzetközi Kongresszus a Fizikai gyakorlatok Elterjesztéséért az Oktatásban") rendezvényt elméleteinek nyilvánosságra hozatalára. ^{[42] [43]}

Az 1892-es beszéd kézirata, amelyben de Coubertin először javasolta az olimpiai játékok reneszánszát

A párizsi kiállítás végén a báró sportkongresszus szervezése iránti elkötelezettségét jutalmazandó Armand Fallières francia oktatási miniszter egy amerikai és kanadai utazást finanszírozott neki , hogy elmélyülten tanulmányozhassa az oktatási rendszereket. Észak-amerikai főiskolák és egyetemek; ^[22] de Coubertin kihasználta az alkalmat, hogy nyilvánosságra hozza az új olimpiai hangulatot, és erőt adjon nevelési elképzeléseinek, és az 1890-es évek elején is folyamatosan járta a világot, mivel úgy gondolta, hogy a sportot nemzetközivé kell tenni, hogy népszerűbbé és népszerűbbé tegye. "demokratikus". ^[38]Amerikai tartózkodása alatt megdöbbentette a sportlétesítmények minősége és a különböző egyetemek virágzó versenypályája, megjegyezve Arnold ötleteinek növekvő népszerűségét az oktatási intézményekben; ebben az időszakban barátságot kötött William Milligan Sloane -nel , a Princetoni Egyetem történelemfilozófia professzorával és az atlétikai részleg vezetőjével. ^[13]

Miután visszatért hazájába, ^[22] a báró 1890-ben írt egy cikket a La Revue Athletique számára, amelyben hangsúlyozta a Wenlock Olympian Society Annual Games fontosságát , amelyen ugyanabban az évben volt lehetősége részt venni: ^{[44 ]} egy sport- és szabadidős eseményről volt szó, amely atlétikát , krikett- és futballversenyt tartalmazott, amelyet Much Wenlockban hirdetett William Penny Brookes helyi orvos 1850 októbere óta, mivel úgy vélte, hogy a betegségek megelőzésének legjobb módja a testmozgás. ^[45]Az olimpiai játékok újjáélesztésére tett további kísérletek, amelyeket de Coubertin referenciaként használt, a köztársasági olimpia , amelyet 1796 és 1798 között Párizsban rendeztek, és a Zappas olimpiai játékok , amelyeket Evangelis Zappas filantróp szervezett 1859 és 1875 között Athénban . . ^{[46] [47]} Azokban az években a báró a rögbinek is szentelte magát , 1892. március 20-án az első francia bajnokság döntőjében bíráskodott , amelyben a Racing Club de France 4-3-ra verte a Stade Français -t , így a győztes csapat lett. a Bouclier de Brennus . ^[48]

1892. november 25-én, az Union des sociétés françaises de sports atletétiques ^[49] megalakulásának ötödik évfordulója alkalmából a báró a párizsi Sorbonne Nagy Amfiteátrumában gyűjtötte össze a korabeli értelmiségieket és jeles francia férfiakat. a legrangosabb nemzeti kulturális intézmény ^[50] , hogy megújítsa azon törekvését, hogy nagyobb hangsúlyt fektessen az iskolai testnevelésre, és először nyilvánosan népszerűsítse az ókori olimpiai játékok reneszánszát. ^{[51] [52]}Beszédét ugyan általános tetszéssel fogadták a résztvevők, de nem tudta bemutatni a korabeli intézményeknek a sport jelentőségét a csak katonai pálya szempontjából hasznosnak tartott sport utánpótlás-nevelésben, sőt konkrétumot sem talált. Olimpiai ideálját a sportegyesületek támogatják, mivel inkább saját szakterületükre koncentráltak. A közvélemény ekkor úgy tűnt, nem értette meg gondolatának lényegét, csak szimbolikus szempontból fogadta el a beszédet, anélkül, hogy megragadta volna azt a konkrétságot és modernitást, amit meg akart volna mutatni. ^{[53] [54]}Annak ellenére, hogy sportjavaslatai nem keltettek különösebb érdeklődést a civil társadalom és a hatóságok részéről, de Coubertin továbbra is támogatta elképzeléseit, és az USFSA segítségével William Milligan Sloane és Charles Herbert , az Amatőr Athletic jeles tagja is. Egyesület folytatta az olimpiai program tervezését. ^{[55] [56]}

Az olimpiai játékok újjászületése

de Coubertin báró 1894-ben

Mivel az 1892-esnél nagyobb jelentőségű kongresszust akart megszervezni, de Coubertin elfogadta Adolphe de Pallisseaux , az USFSA elnökének és a Les Sport Athlétiques magazin igazgatójának ötletét , hogy hívjon össze egy nemzetközi közgyűlést azzal a céllal, hogy megvitassák a az amatőrizmus problémáját a sportban, így közös és kötelező érvényű elveket fogalmazva meg ebben a kérdésben. ^[22] 1893. augusztus 1-jén az Union des sociétés françaises de sports atletisme beleegyezett abba, hogy támogatja a Congrès international de Paris pour l'étude et la propagation des principes de amaateurisme az amatőrizmus elveinek terjesztését.^[57] A találkozóra tekintettel de Coubertin előkészítő utazások sorozatába kezdett az Egyesült Államokba, ahol részt vehetett a chicagói kolumbiai vásáron , valamint az Egyesült Királyságba; 1894. január 15-én az USFSA főtitkára körlevélben hívta meg a civil társadalom és a sportágak nagyszámú jeles személyiségét a közgyűlésre, beleértve az olimpiai játékok újjáélesztését is . ^[22]

A Congrès international de Paris pour le rétablissement des Jeux olympiques ("Párizsi Nemzetközi Kongresszus az Olimpiai Játékok Helyreállításáért"), ^[58] 1894. június 16. és 23. között került megrendezésre a Sorbonne Egyetemen, és Alphonse Chodron de Courcel elnökölt. . ^[59] A nagy érdeklődést felmutató, a politika és az európai nemesség jeles személyiségei által támogatott találkozó különféle szabályokat állapított meg az amatőrizmussal kapcsolatban, és hivatalosan elrendelte az olimpia újjáalakítását; ^{[60] [61]} a kongresszus úgy döntött, hogy a modern kor első olimpiáját 1900-ban Párizsban rendezik, egy időbenAz Egyetemes Kiállítás azonban attól tartva, hogy a hatéves várakozási idő csökkentheti a közérdeklődést az olimpiai mozgalom iránt, már 1896-ban sporteseményt terveztek. ^[62] Dīmītrios Vikelas , a francia fővárosban tartózkodó görög tudós azt javasolta, hogy bízzák meg Athént . az I. Olimpia Játékainak megszervezésével , a javaslatot a kongresszus résztvevői egyhangúlag elfogadták. ^[63] A versenyek széles körű sportprogramja és a játékok egy-egy kiadása közötti négyéves periódus mellett az a döntés született, hogy csak amatőr sportolók indulhatnak. ^[64] Amiben lett aAz Olimpiai Kongresszus létrehozta a Nemzetközi Olimpiai Bizottságot (NOB) is, a sport és az olimpiai eszmény népszerűsítésére létrehozott testületet, amelynek Vikelas volt az első elnöke a következő olimpia rendező nemzetének képviselőjeként; ^[65] Ez az új egyesület olimpiai mottójául a " Citius, Altius, Fortius " ("Gyorsabb, magasabb, erősebb") latin kifejezést fogadta el, ^[66] amelyet 1891-ben Henri Didon talált ki, és de Coubertin javasolta a NOB-nak. ^{[67] [68]}

A Nemzetközi Olimpiai Bizottság néhány tagja 1896-ban. Állva: Willibald Gebhardt , Jiří Stanislav Guth-Jarkovský , Kemény Ferenc , Viktor Balck . Ülnek : Pierre de Coubertin, Dīmītrios Vikelas , Aleksej Butovskij

Franciaországban különféle nehézségekbe ütközött a nemes azon törekvése, hogy a lakosságban érdeklődést keltsen a közelgő játékok iránt, többek között Németország valószínű részvétele miatt a versenyeken, amelyeket a francia-porosz konfliktus után a francia nacionalisták még mindig nem kedveltek. ^[21] Maguk a németek azzal fenyegetőztek, hogy elhagyják az olimpiát, miután a pletykák szerint nemzetüket kizárták a versenyekről, de Coubertin ezt a vádat később visszautasította II. Vilmosnak küldött levelében . ^[69] Görögországban az emberek örömmel fogadták a hírt, hogy az olimpiai játékok visszatérnek hazájukba, ^[70] azonban a nemzet súlyos gazdasági válságban volt, és a miniszterelnök szerintCharilaos Trikoupis nem volt abban a helyzetben, hogy otthont adjon a tüntetésnek. ^[71] De Coubertin és Vikelas nyilvános kampányba kezdett az olimpiai mozgalom életben tartása érdekében, amit a báró "Görögország meghódításának" nevezett; ^[72] így Athénba ment, hogy meggyőzze a királyi családot, hogy aktívan vegyenek részt a játékok megszervezésében, és találják meg a szükséges forrásokat az eseményhez, ^[73] ezzel is segítve a szervezőbizottságot, amelynek elnöki tisztét később Konstantin hercegre bízták . folytassa az olimpiai versenyek tervezését. ^{[13] [74]}A francia nemes Vikelas meghívása ellenére kisebb szerepet játszott a játékok logisztikai megszervezésében, ^[75] mindazonáltal technikai tanácsokat adott a kerékpárversenyeken használható velodrom projekthez , de részt vett a sportág hivatalos sportprogramjának kidolgozásában. olimpiát, sikertelenül javasolva a póló , a labdarúgás és az ökölvívás felvételét az olimpiai sportágak közé . ^{[76] [77]} Magánéletét illetően Pierre de Coubertin 1895. március 12-én feleségül vette Marie Rothant, majd a következő évben publikáltaL'Evolution Française sous la Troisième République , első fiuk, Jacques született. ^{[5] [78]}

A NOB-elnökség és a kezdeti nehézségek

Az I. Olimpiai Játékok megnyitó ünnepsége az athéni Panathenaic Stadionban

Az I. Olimpia Játékait 1896. április 6. és 15. között Athénban rendezték meg , a megnyitó ünnepségen I. György király vezetésével 80 000 néző előtt, ^[79] és maga de Coubertin ellenére is meglehetősen sikeresnek bizonyult. a versenyek általában nem voltak túl izgalmasak, de értékelték a Michel Bréal által kitalált és Spyridōn Louīs által megnyert maratoni versenyt . ^[21] A tüntetés végén, tekintettel a párizsi olimpiára , a báró váltotta Vikelast a Nemzetközi Olimpiai Bizottság elnöki posztján .^[80] Az első szervezett esemény jó eredményei ellenére az olimpiai mozgalom a következő években nehézségekbe ütközött. ^[13] Az intézmények és a görög nép, mivel az olimpiát saját hatáskörük örökségének tekintette, vitatták azt a szándékot, hogy ezt az eseményt négyévente más nemzetbe helyezzék át, ezért magukat javasolták a játékok állandó helyszínének; Az 1897-es Le Havre - i II. Olimpiai Kongresszuson a NOB elutasította kérésüket, de felajánlotta Görögországnak, hogy szervezzen egy sporteseményt az olimpia időintervallumának közepén. ^{[81] [82]}Az 1900-as olimpiai játékok kapcsán is felmerült néhány probléma; A Párizsi Expo szervezőbizottsága koordinálta, amelynek főbiztosa, Alfred Picard meglehetősen idegenkedett a sporttól, és kiszorította de Coubertint az olimpiai esemény szervezéséből, a játékok kevés figyelmet kaptak a közvéleménytől, akik inkább a látnivalókra helyezték a hangsúlyt. az egyetemes kiállítás. ^{[13] [83]}

Pierre de Coubertin báró a huszadik század elején

A párizsi olimpia után 1901-ben megtartották a NOB ülését, amelyen úgy döntöttek, hogy az 1904-es olimpiát Chicagóra bízzák: de Coubertin azt javasolta a legmagasabb sporttestület tagjainak, hogy a szövetség elnöki posztját William Milliganre bízzák. Sloane , mint az Amerikai Egyesült Államok képviselője, a professzor azonban visszautasította az ajánlatot, és de Coubertin Sloane és a többi tag tanácsára beleegyezett, hogy 1907-ig hivatalban maradjon. ^{[21] [84]} A diplomáciai incidensek elkerülése érdekében A Nemzetközi Olimpiai Bizottság és Theodore Roosevelt elnök ezután úgy döntött, hogy a III. Olimpia játékait áthelyezik Saint Louisba., székhelye 1904 - ben a Louisianai Nemzetközi Kiállításon . ^[85] Bár ez a lépés anyagilag segítette a játékok szervezőbizottságát, az olimpiai eseményt ismét beárnyékolta a világkiállítás, és alacsony volt a részvétel; ^[13] akkor szinte kizárólag amerikai sportolók vettek részt a sportversenyeken, és az olimpiai eseménnyel párhuzamosan rendezték meg az Antropológiai Napokat , a különféle bennszülött népek számára fenntartott versenysorozatot, amelyet de Coubertin "botrányos maskarádénak" minősített, amely a "legnagyobb jelentőségű" volt. a modern olimpiai show basszusa”. ^{[86] [87]}Lánya, Renée 1902-ben született, és Georges Hohrod álnéven kiadta a Le Roman d'un Rallié című önéletrajzi regényt . ^[88]

Az olimpiai mozgalom első sikerei

Az 1905 - ös brüsszeli III. Olimpiai Kongresszuson a Nemzetközi Olimpiai Bizottság de Coubertin ellenkezése ellenére támogatta Görögország azon szándékát, hogy a modern kor első olimpiájának tizedik évfordulóját ünneplő rendezvényt szervezzen. ^[89] Ezeket a sporteseményeket Athénban rendezték meg 1906 tavaszán, és bár a NOB hivatalosan nem ismerte el őket, ezért később „ köztes olimpiai játékoknak ” nevezték őket, minden bennfentes pozitívan értékelte őket, ^[90] akkor is, ha a IV. londoni olimpia játékaival történt1908-ban, hogy általános javulás következett be az olimpiai események felfogásában, részvételében és szervezésében. ^[21] Ezeken a játékokon, amelyeken a sportolók először vonultak fel saját nemzetük zászlajával, ^[21] a versenyeket egymáshoz közeli helyeken rendezték meg, és nagyrészt egy éven keresztül zajlottak. két hétig, így jelentős volt a nézőáradat, ezzel is elősegítve az olimpiai mozgalom felélesztését, amely ettől kezdve egyre népszerűbb lett. ^[91]

Az Ode au Sport címlapja , amellyel de Coubertin aranyérmet szerzett az 1912 - es olimpián

Az 1907. május 23-án Hágában megtartott 9. olimpiai ülésen de Coubertint a legmagasabb sportszervezet elnökévé választották további tíz évre. ^[92] Miután 1906-ban megszületett az olimpiai kupa , amely az olimpiai mozgalom fejlesztésében kiemelkedő jelentőségű egyesületek elismerése volt, ^[93] 1908-ban az Annuaire du Comité International Olympique ("Index of Olympique") kidolgozásának támogatója volt. az Olimpiai Bizottság International"), amely később Olimpiai Chartává vált , amely többek között meghatározta a NOB alapelveit és értékeit, valamint az új tagok előléptetésének kooptációs folyamatát. ^[94]A francia nemes itthon folytatta a sport és a testnevelés népszerűsítését a civil társadalomban: 1907-ben Charles Simonnal együtt támogatta a Comité français interfédéral létrejöttét . távol a Trophée de France -tól, amely később 1919-ben beolvadt a Fédération Française de Football -ba . ^[95] 1911-ben a báró támogatta Nicolas Benoit akaratát egy cserkészmozgalom létrehozására Franciaországban , miután megismerte Robert Baden-Powellt.; Mindazonáltal néhány kulturális és vallási vonatkozásban nézeteltérések voltak, így a báró önállóan megalapította az Éclaireurs Français -t , amely az első francia cserkészszervezet lett. Ez 1964-ben csatlakozott Benoit Éclaireurs de France-jához, amely életet adott az Éclaireuses et Éclaireurs de France-nak . ^[96]

A párizsi nemes szerint az olimpiai játékok az 1912-es stockholmi V. Olimpia játékaival értek el politikai és sportérettséget , amely során az összes résztvevő között általános összhang és a különböző események kiváló megszervezése volt, ^{[97] [ 97] 98]} végérvényesen a világ legfontosabb sporteseményének szenteli magát. ^[99] Pierre de Coubertin személyesen vett részt a versenyeken, Ode au Sport ( olaszul Ode allo Sport ) című versével álnevekkel nyerte el az irodalom aranyérmét. „Georges Hohrod” és „Martin Eschbach”, a nevek két, felesége szülőhelyéhez közeli faluból származnak. ^{[100] [101]} A svéd olimpiai játékok alatt rendezték meg először a modern öttusa versenyt , ezt a sportot maga a francia nemes találta ki a „haszongyakorlat” példájaként, ^[102] egy olyan katona tapasztalatát szimulálja, aki lovagolni, amely nem az övé, harcolni fegyverrel és karddal, úszni és futni. ^{[103] [104]}

A világkonfliktus és a háború utáni időszak

Az olimpiai zászlót Pierre de Coubertin tervezte 1913-ban

Az 1914-ben Párizsban megrendezett VI. Olimpiai Kongresszus alkalmából , amelyen az olimpia újjászületésének 20. évfordulója alkalmából rendezték meg Raymond Poincaré francia köztársasági elnök jelenlétében Pierre de Coubertin az olimpiát . zászló először ; ^[105] Az 1913-ban saját maga által tervezett kép öt egymásba fonódó gyűrűt ábrázol, amelyek a világ öt lakott kontinensét azonosítják, és olyan színek felhasználásával készült, amelyek ideális esetben bármely létező nemzeti lobogóvá kombinálhatók, így szimbolizálva. a népek szövetsége és a játékok egyetemessége. ^[106][107] 1913-ban mégis elhagyta a Francia Olimpiai Bizottság elnöki posztját , amelyet 1894-ben hozott létre. ^[108]

Az olimpiai mozgalom szervezésében és felfogásában az olimpiák utolsó kiadásaival elért előrehaladást megszakította az 1914- es első világháború kitörése , és ennek következtében a NOB kénytelen volt lemondani az 1916 -ra Berlinbe kijelölt VI. Olimpiai Játékokat. [ ^21] 51 évesen de Coubertin beállt a francia hadseregbe, de többszöri kérése ellenére sem küldték a frontra ; Dél-Franciaországba utazott toborzó kampányokkal, 1914 augusztusától 1915 októberéig jelentést írt Théophile Delcassé nemzeti propaganda felépítéséről1916 januárjától pedig a Quai d'Orsay - i Külügyminisztérium "Maison de la presse"-jéhez rendelték Philippe Berthelot parancsnoksága alatt , és különösen Latin-Amerika számára írt közleményeket és propagandacikkeket . ^{[109] [110]} A háború folytatódásával 1915-ben de Coubertin úgy döntött, hogy a Nemzetközi Olimpiai Bizottság székhelyét párizsi otthonából Lausanne -ba , Svájcba helyezi át, hogy az olimpiai mozgalmat semlegesebbé és nemzetközibbé tegye, ezzel is elősegítve a megalakulást. az olimpiai játékoknak szentelt múzeum. ^[111]Miután 1914-ben arra gondolt, hogy lemond, de Coubertin nem látta jónak, hogy a konfliktus idején elhagyja a NOB elnöki posztját, és katonai szolgálatot teljesítve pro tempore Godefroy de Blonayt bízta meg a szervezet elnöki posztjával 1916. január 1. és 1919. április 5. között. ^{[ 112]}

Sigfrid Edström , Pierre de Coubertin, Henri de Baillet-Latour és Godefroy de Blonay a 7. olimpiai kongresszuson Lausanne-ban 1921-ben

A Nagy Háború befejezése után, az 1919. január 13-án a Gazette de Lausanne -ban megjelent Lettres olimpiák egyikén de Coubertin bevallotta azon vágyát, hogy a Nemzetközi Olimpiai Bizottságtól anélkül kerüljön el, hogy feladná csatáit, és kijelentette: „Minden sport mindenki számára; ez kétségtelenül őrülten utópisztikusnak tartott gondolat. Nem érdekel. Az éveket és a megmaradt erőmet arra fogom használni, hogy diadalmaskodjak." ^[113] Ugyanebben az évben a legmagasabb sportszervezet az 1920-as VII. Olimpia Játékait a belga Antwerpen városára bízta , egyszerűen nem hívta meg a világkonfliktusban legyőzött nemzetek sportolóit. ^[21]Ezeken az olimpiákon, amelyek a pacifista értékeket fejezték ki , ^[114] először olvasták fel az olimpiai esküt , amelyet de Coubertin írt, utánozva az ókori görög sportolók gyakorlatát, amikor Zeusz szobra mellett ^[115] esküdtek . a tisztesség, a sporthűség és a pártatlanság garantálása az olimpiai eseményeken. ^{[66] [116]}

Az 1921-es VII. Olimpiai Kongresszuson Lausanne-ban elhatározták, hogy az olimpiai játékok rendező országa a NOB védnöksége alatt rendezhet téli sportokat , de Coubertin kezdeti fenntartásai ellenére ^[117] , aki a későbbiekben támogatónak bizonyult. végrehajtásukról. ^[118] Így 1924 -ben , a párizsi VIII. Olimpia játékaira tekintettel Chamonix - ban rendezték meg a Nemzetközi Téli Sporthétet , amely később az első téli olimpiává vált . ^{[119] [120]} Azokban az években a báró eladta a családi házatRue Oudinot gazdasági problémák miatt, ^[121] 1922-ben véglegesen Lausanne-ban telepedett le, ahol főként szállodákban élt, mielőtt a városi hatóságok megadták neki a Villa Mon-Repos emeletének használatát. ^{[30] [122]} Ugyanebben az évben jelentette meg egyik legfontosabb irodalmi művét, a Leçons de Pédagogie sportive -t . ^[123]

Az elmúlt évek

A báró 1925-ben

De Coubertin az 1924-es párizsi játékokig töltötte be a Nemzetközi Olimpiai Bizottság elnöki posztját , ami az 1900-as első próbálkozáshoz képest nagy sikernek bizonyult, köszönhetően a francia kormány gazdasági beavatkozásának is. ^[124] Maga a báró kifejezetten beavatkozott az 1921- es VII. Olimpiai Kongresszuson , és arra hivatkozott, hogy az 1894-es Kongresszus 30. évfordulója erre az évre esik, és valójában "utolsó kívánságát" fejezte ki. ^[125] 1925. november 1-jén átadta a NOB elnöki posztját Henri de Baillet-Latournak , és visszavonult a magánéletbe, ^[126]1931-ben a Nemzetközi Olimpiai Bizottság tiszteletbeli elnökévé választották, és 1931-ben a berlini XI . Olimpiai Játékok kijelölését hirdette . ^[78] 1926 és 1927 között kiadta a Histoire universelle négy kötetét, míg 1932- ben kinyomtatták Mémoires olympiques című művét . ^[123]

Olympia emlékműve, ahol de Coubertin szívét helyezték el

Az 1930-as évek elején a modern olimpia megalapítója súlyos pénzügyi válságba került, miután a háború után vagyonának jelentős részét az olimpiai mozgalommal és pedagógiával kapcsolatos különféle projektek finanszírozására pazarolta, mint például az Union Pédagogique Universelle. és a Bureau International de Pédagogie Sportive. ^[13] Ezenkívül kénytelen volt eladni több mint 250 festményt, amelyek felesége családjához tartoznak, köztük Rembrandt , Van Dyck , Rubens és Goya műveit . ^[8] Ezekre a gazdasági problémákra, enyhítve a Csehszlovákia által nyújtott pénzügyi segítséggel1934-ben elvált feleségétől és családjától, Genfbe költözött, a Melrose panzióban. ^{[127] [128]}

1936-ban Adolf Hitler meghívta őt a német fővárosba rendezett olimpiai játékokra, különvonattal is ellátva az útra, de a báró megtagadta a részvételt. ^[8] De Coubertin nem érzett különösebb rokonszenvet a náci Németország iránt , bár közvetlenül soha nem ítélte el a Harmadik Birodalom politikáját; ^[129] Azonban különösen megdöbbentette a berlini olimpia szenvedélye és szervezése , és nagyra értékelte a németek azon törekvését is, hogy újrakezdjék az ókori Olimpia ásatását. ^{[129] [130]}Cserébe a francia nemes az olimpia odaítéléséhez nyújtott támogatásáért ugyanabban az évben Németország támogatta a NOB azon javaslatát, hogy őt tegyék Nobel-békedíjra , „a világ feszültségeinek csökkentésére tett erőfeszítéseiért a Nemzetközi Olimpiai Játékok újjászületése és megszervezése révén”. ^[1] egy díjat később Carl von Ossietzky nyert el . ^[131]

Pierre de Coubertin 1937. szeptember 2-án szívrohamot kapott a genfi ​​La Grange parkban tett sétája során , és 74 éves korában meghalt. ^[5] Holttestét a lausanne -i Bois-de-Vaux temetőben temették el , amelyet két hónappal korábban a modern olimpia megalapítójaként nevezett el bourgeois d'honneur ("díszpolgár") néven. ^{[122] [132]} Utolsó kívánságait tiszteletben tartva szívét bebalzsamozták és Olympia romjaihoz vitték 1938 márciusában, ahol egy bronz urnába helyezték, majd egy márvány sztélléba zárták.fehér, amelyet az ő jelenlétében avattak fel 1927-ben, az olimpiai játékok reneszánszának emlékére. ^{[21] [133]}

Magánélet

Pierre de Coubertin sírja családtagjaival a Bois-de-Vaux temetőben Lausanne - ban

1895. március 12-én Pierre de Coubertin feleségül vette Marie Rothant, a párizsi Saint-Pierre-de-Chaillot- templomban ünnepelt, majd egy református templomban tartott szertartást , mivel felesége protestáns vallású volt . ^{[8] [134]} Gustave Rothan, aki diplomata volt német földön a Második Francia Birodalomban , és Marie Caroline Braun, aki a gazdag elzászi burzsoáziához tartozott és egy luttenbachi kastély tulajdonosa , ^[135] Marie kulturált ember volt. kedves és erős karakter, 1861. december 21-én született Frankfurt am MainbanGermán Konföderáció . ^[5] A francia-porosz háborúban elszenvedett francia vereség és Elzász Német Birodalom általi annektálása után a francia fővárosba költözött, ahol 1892-ben találkozott Pierre-rel. ^[11]

A házaspár Jacques néven 1896. január 15-én, Renée néven 1902. május 22-én született; a báró mindig is nagyon ragaszkodott gyermekeihez, munka rovására is sok időt töltött a családjával, nagy gondot fordított kulturális és testnevelésükre, annak ellenére, hogy mindkettőjüknek egészségügyi problémái voltak. ^[127] Kétéves korában elsőszülötte agyvérzést kapott , ^[136] amely súlyos fogyatékosságot okozott neki ; 1952. május 22-én halt meg egy lausanne-i klinikán. ^{[13] [78]} Nővére, aki édesapjával az írás és a sport iránti szenvedélyét osztotta, az évek során pszichológiai rendellenességek sorozata fejlődött ki.hasonló a skizofréniához , talán édesanyja erős személyiségének és bizonyos viselkedésének köszönhetően ^[13] , ami arra kényszerítette őt, hogy egész életében, egészen 1968. február 19-én bekövetkezett haláláig, a bátyjával egy városban, gyakran járjon kórházba. Marie 1963. május 6-án halt meg Pullyban . ^[137]

A gondolat

Thomas Arnold nagy hatással volt de Coubertin pedagógiai és sportgondolatára

Termékeny irodalmi tevékenysége ^[123] során Pierre de Coubertin leginkább a pedagógiának szentelte magát , különös tekintettel a testmozgás civil társadalomban betöltött szerepére, valamint a sport morális és társadalmi tevékenységére a fiatalok számára. ^{[21] [24]} A francia nemesre nagy hatást gyakorolt ​​Thomas Arnold , a Rugby School rektora nevelési módszere a 19. század első felében ^{[26] .}még akkor is, ha egyes tudósok azt feltételezik, hogy de Coubertin túlbecsülte a sport jelentőségét a brit pedagógus számára, akinek ehelyett elsődleges pedagógiai célja a "lélek gondozása", az erkölcsi fejlődés és az intellektuális növekedés volt. ^[138] Valószínűbb, hogy a báró megfontolásai a sport megreformáló fontosságáról főként Thomas Hughes, Tom Brown iskolai napjai című regényének 1872- es olvasatából fakadnak . ^[139]

De Coubertin meg volt győződve arról, hogy a sport által könnyebben elérhető lelkierő , önbizalom és a fair play szelleme hatékony eszköz lehet a fiatalok jövő kihívásaira való nevelésében és felkészítésében. ^[140] Az ember intellektuális összetevőivel kapcsolatos csekély jelentőségéhez kapcsolódó "ezeréves előítélettel" sújtott testmozgás tehát az ifjúság személyes növekedésének alapvető eleme lenne, aminek köszönhetően elősegíthető a fejlődés. olyan társadalmi és kulturális értékeket, amelyek segítségével leküzdhetők a nehézségek és az ellenfelek, így aktívan befolyásolva az egyének jellemét. ^{[2] [21]}Elmondása szerint a sport a felnőttek számára is jelentős érték, mivel szerinte az "intenzív fizikai élvezet" megszerzésének eszköze, és úgy vélte, hogy az atlétikai gyakorlatok legnagyobb előnye, hogy hatékony "nyugtató" az arra hajlamosabbak számára. haragot, aki egyszerre fejlesztette az izomtónust és a nagyobb önkontrollt a fegyelem és a sportszabályok révén. ^[21] A sporteseményeknek az is érdemük lenne, hogy a versenyek megdönthetetlen eredményeinek köszönhetően segítsenek a sportolóknak jobban elfogadni az igazságot. ^[21] A modern olimpia megalapítója számára a sportolók közötti versengés és az ellenfél leküzdéséért folytatott küzdelem fontosabb volt, mint maga a győzelem;a londoni játékokon elhangzott olimpiai eszményről szóló beszédben sűrített hitvallás, amelyben Ethelbert Talbot püspöki püspök kijelentését parafrazálja : „A fontos ezeken az olimpiákon nem a győzelem, hanem a részvétel”, amelyet 2008-ban népszerűsítettek. a mondás: "Nem a győzelem a fontos, hanem a részvétel". ^{[141] [142]}

Az Olympia Gimnázium maradványai Curtius által 1875 és 1881 között végzett ásatásoknak köszönhetően kerültek elő

Noha nemzedékek óta a nemességhez tartozott, Pierre de Coubertin a sportot fontos társadalmi eszköznek tekintette, amely a demokrácia értékeit támogatja ; ^[21] A versenyek tehát lehetővé tették volna a sportolók számára, hogy áthágják az osztályhatárokat anélkül, hogy bármiféle keveredést okoztak volna, amit a francia pedagógus idegenkedéssel tekintett. ^[38] Ezt követően különös figyelmet szentelt a csapatsportoknak , amelyek a különböző emberek közötti együttműködést részesítették előnyben egy közös cél elérése érdekében, különösen nagyra értékelve a labdarúgás közösségi szerepét , amelyet úgy definiált, mint "nagyszerű játékot, amely nemcsak az izmos, hanem a fejlődést is elősegítette". a társadalmi is." ^[21]De Coubertin ötlete, hogy a harmadik köztársasági értékekhez közel álló értékeket követve jobb sportoktatást javasoljon a versenyeken kiemelkedő teljesítményt nyújtók számára, egy pedagógiai vita témája volt, többek között Georges Hébert Le sport contre l'éducation physique című művében . 1925 - ben, akik a francia báró eszméit tekintették a testmozgást pusztán katonai tevékenységnek hívőivel szemben, köztük Paul Bert -tel , és akik olyan sportoktatást akartak, amely mindig egyenlőségre törekszik és a legtöbb ember számára kollektív, mint pl. mint Paschal Grousset . ^[143]

Valamennyi pedagógiai és sporteszményének szintézise konkrétan kifejeződött az olimpiai játékok újjászületésével , amely valójában "élete álmát" jelentette; ^[21] de Coubertin többször is az ókori Olimpiát jelölte meg a modern olimpiai események inspirációjának forrásaként, utalva egyfajta "lelki dimenzióra", amely megkülönbözteti az ilyen eseményeket más sporteseményektől. ^[37] Amikor elkezdte kidolgozni a testnevelés elméletét, a nemes a tornaterem hellén elképzelését vette mintaként., egy olyan struktúra, amely versenygyakorlatokon keresztül az aktív életre nevel, és ösztönözte a görög sportolók fizikai fejlődését az „az atlétikai gyakorlatok vallása” szerint; ^{[21] [38]} A múlt és a jelen párhuzamával de Coubertin azt mondta, "ahogy az ókori sportoló tisztelte az isteneket azzal, hogy gyakorlatokkal vésette testét, ahogyan egy szobrász teszi a szobrokkal, a modern sportoló tiszteli saját hazáját". ^[144]Igyekezett olympia ősi sporthagyományát a lehető legaktuálisabbá tenni anélkül, hogy formáját eltorzítaná, de Coubertin igyekezett megőrizni annak intellektuális, erkölcsi és „vallási” összetevőjét, ehhez a három szemponthoz hozzáadva a versenyek nemzetközivé válását és a relatív technikai fejlesztéseket. a civil társadalom általában. ^[145]

Pierre de Coubertin 1936-ban

A francia báró nemcsak az ókori olimpiai játékokat akarta a modern közönség elé terjeszteni, hanem egy olyan nemzetközi eseményt akart szervezni, amelynek sarkalatos elve a sport, mint a modern kor oktatási eszköze értékének népszerűsítése volt; Az olimpiai részvételnek lehetővé kellett volna tennie a sportolók és a nézők számára, hogy olyan erkölcsi és társadalmi tulajdonságokat fejlesszenek ki, amelyek a sportkontextuson kívül hasznosak. ^[56] Az ókori görögök olimpiai eseményeinek újjászületésével de Coubertin ezért egy olyan mozgalmat akart létrehozni, amely a sportos erőfeszítések örömét, az alapvető etikai elvek tiszteletben tartását, valamint a test és a lélek közötti interakciót ünnepli a sporton keresztül, egyfajta elképzelés szerint. vallási és filozófiai érzés, amelyet maga a francia nemes "olimpizmusnak" nevezett; ^[146]az Olimpiai Charta ezt az elvet „olyan életfilozófiaként határozza meg, amely kiemeli és kiegyensúlyozott egésszé egyesíti a test, az akarat és a szellem tulajdonságait”. ^[147] Ennek a filozófiai eszménynek a kulcspontjai között szerepelt tehát a „ Religio athletae ” koncepciója, amely a sportot vallásnak tekinti azáltal is, hogy szimbolikus ábrázolások és cselekmények – például himnuszok és eskütételek – használata révén egyfajta „religio athletae” kifejlődik. sportarisztokrácia ", az atlétikai kiválóság felmagasztalásával például a Citius, Altius, Fortius mottóval , valamint a sportpatriotizmus és a népek közötti egyetemes béke harmonikus kapcsolatával. ^{[146] [148]}Az olimpia tehát tökéletes egyesülést jelentene a sport szellemi dimenziója, a versenyszellem, a nemzeti becsület védelme és a sporthűség tisztelete között. ^[149]

Az olimpiai játékok fontossága de Coubertin számára számos olyan eszményen alapult, amelyeket ezek az események megtestesítettek, amelyek közül az egyik legvitatottabb és legösszetettebb az amatőrizmus fogalma volt . ^[21] A francia nemes úgy gondolta, hogy az ókori olimpia inkább az amatőr sportolók, mint a profik közötti versengést ösztönözte, bár ez ma ellentmondásos a tudósok körében. ^{[150] [151]} Első nyilvános felszólalásaiban de Coubertin a professzionalizmust , amely túlságosan az ambíciókhoz és a rivalizáláshoz kötött, ^[152] a versenymorál és a sportolók esélyegyenlőségének megsértését látta, ami tisztességtelen és részleges eredmények előmozdításának kockázatával jár. ,^[66] ezért igyekezett megóvni az olimpiai eseményeket, és megóvni a sport tisztaságát a fogadástól , a szponzorációtól és a korrupciótól ; ^{[94] [64]} Olimpiai elképzelése ezért az volt, hogy előnyben részesítse a fair playt, a korrektséget és a barátságot a résztvevők között, hangsúlyozva, hogy a sport csak akkor könnyítheti meg az erkölcsi és társadalmi értékek hallgatólagos elsajátítását, ha az „érdektelenségen, hűségen és lovagias érzelmeken alapul. ". ^{[153] [154]} Miután az I. Olimpiai Kongresszuson jóváhagyták az „amatőr sportoló” fogalmát., de Coubertin továbbra is azt hangoztatta, hogy ha az idők alakulása miatt szükséges volt, ennek változnia kellett volna, és 1909-ben úgy érvelt, hogy az olimpiai mozgalomnak fokozatosan ki kell dolgoznia saját definícióját az amatőrizmusról. ^[155] Utolsó írásaiban, különösen a Mémoires olympiques -ben, a francia pedagógus ekkor feltárhatta, hogy az e témával kapcsolatos kezdeti olimpiai elképzeléseket milyen erősen befolyásolták az angolszász sportkörök igényei; de Coubertin anélkül, hogy valaha is szenvedélyes lett volna a témában, „alkuparancsként” fogadta el őket annak biztosítására, hogy a britek és az amerikaiak támogassák sportprojektjét. ^{[21] [156]}

De Coubertin Mémoires olimpiája , 1932-ben

A francia báró gondolatának másik vitatott témája a nők jelenléte volt az olimpiai versenyeken. ^[21] Befolyásolta a viktoriánus kor kultúrája , amely szerint a női testet alacsonyabb rendűnek tartották a férfi testénél, ^[157] és utalva az ókori olimpián történtekre, ahol csak görög férfiak vehettek részt az eseményeken. , de Coubertin ellenezte a nők részvételét a játékokon és általában a sportot. ^[158] Ezután a női sportról is kifejtette véleményét , és azt „nem praktikusnak, érdektelennek és esztétikusnak” minősítette, ami szintén negatívan ítélte meg a Női Világjátékokat . ^[159]Sok ilyen ítéletet kizárólag a két nem közötti testi és izombeli különbségek motiváltak ; A francia báró el akarta kerülni, hogy a nézők súlyos sérüléseket szenvedjenek a sportolókon, hiszen "bármilyen jól is edzett egy sportoló, a teste nem alkalmas bizonyos ütéseknek". ^{[160] [161]} Az Olimpiai Szemle 1912-es számában kijelentette, hogy az olimpiai játékoknak "a férfi atlétika folyamatos és ünnepélyes felmagasztalása (...) női taps jutalmaként" kell lennie. ^[159] Az évek során azonban de Coubertin a nemek közötti egyenlőség mellett írt, a nem házas nőknek nyújtott társadalmi-gazdasági segélyekről és a házastársi erőszakról; ^[8] ezután a nyilvánosságra bízta a nők olimpiai részvételéről szóló döntést, személyesen jóváhagyva néhány, a nőknek szentelt sportesemény felvételét az 1924 -es VIII. Olimpiai Játékokon . ^{[8] [162]}

Pierre de Coubertin nevéhez gyakran fűzik a béke és a népek közötti egyenlőség internacionalista eszményét. ^[56] Az ókori görögök olimpiai fegyverszüneti koncepcióját véve kiindulópontnak , ^{[127] [163]} a sport célja a francia báró szerint az volt, hogy összehozza a nemzeteket, és lehetővé tegye a fiatalok számára a világ minden tájáról érkező versenyben versenyeznek, nem pedig fegyveres konfliktusban. ^[40]Az olimpiai játékok tehát a világ minden tájáról érkező sportolók és nézők találkozóhelye lenne, amely képes elősegíteni a különböző kultúrák közötti kölcsönös megértést, és elősegíteni a népek közötti baráti kapcsolatok létrejöttét. ^[164]

Ezen eszmék ellenére de Coubertin a sportot olyan eszköznek is tekintette, amely felkészíti a szakembereket a konfliktusok leküzdésére, különösen a Poroszország elleni háborúban elszenvedett francia megaláztatások miatt [ ^166] , majd aktívan részt vett a francia katonai szolgálatban. a Nagy Háború . ^[110] Bár támogatta a népek közötti barátságot, fiatal kora óta erős támogatója volt a gyarmatosításnak is, amelyről úgy gondolta, hogy el kell tűnnie, és a sportot az őslakosok fegyelmezésének eszközének tekintette ^[167] , miközben bírálta. a szervezete1904-es antropológiai napok ^[168]

Művek

Pierre de Coubertin egész életében nagyon aktív író volt, összesen 34 könyvvel és 57 füzettel foglalkozott, ami több mint15 000 nyomtatott oldal, nem számítva a személyes levelezését. ^{[123] [169]} Irodalmi produkciójában elsősorban az olimpiával , sporttal és pedagógiával foglalkozott, de foglalkozott földrajzzal , történelemmel , szociológiával és politikával is . ^[170] Újságíróként is tevékenykedett, 1895 óta tagja volt a Párizsi Újságírók Szövetségének.1224 cikk íródott 70 újságba és folyóiratba. ^[171] Az alábbiakban felsoroljuk a francia báró által készített könyveket, megjelenési sorrendben és az első kiadás kiadójának feltüntetésével:

A Pierre de Coubertin által 1926-ban írt Histoire universelle első kötetének borítója

• L'Éducation en Angleterre , Párizs, Hachette, 1888.
• L'Éducation anglaise en France , Párizs, Hachette, 1889.
• Universités transatlantiques , Párizs, Hachette, 1890.
• L'Evolution Française sous la Troisième République , Párizs, Plon-Nourrit, 1896.
• Souvenirs d'Amérique et de Grèce , Párizs, Hachette, 1897.
• Franciaország 1814 óta , London, Chapman és Hall, 1900.
• A Chronique de France. (I-VII) , Auxerre, A. Lanier, 1900-1906.
• Notes sur l'Éducation publique , Párizs, Hachette, 1901.
• Le Roman d'un Rallié , Auxerre, A. Lanier, 1902.
• L'Éducation des adolescents au xxe siècle: I. Education Physique: La Gymnastique utilitaire , Párizs, Félix Alcan, 1905.
• Traité d'escrime équestre , Auxerre, Éditions de la Revue Olympique, 1906.
• Pages d'Histoire contemporaine , Párizs, Plon-Nourrit, 1908.
• Une Campagne de vingt-et-un ans (1887-1908) , Párizs, Librairie de l'Education physique, 1909.
• L'avenir de L'Europe , Brüsszel, Imprimerie Deverver-Deweuve, 1910.
• Une Olympie moderne , Auxerre, Jattefaux, 1910.
• L'éducation des adolescents au xxe siècle: II. Education intellectuelle: L'analyse universelle , Párizs, Félix Alcan, 1912.
• Essais de Psychologie sportive , Párizs, Payot, 1913.
• L'éducation des adolescents au xxe siècle: III. Education Morale: Le Respect mutuel , Párizs, Félix Alcan, 1915.
• Leçons de Gymnastique utilitaire , Párizs, Payot, 1916.
• Leçons de Pédagogie sportive , Lausanne, La Concorde, 1921.
• Histoire universelle (I-IV) , Aix-en-Provence, Société de l'histoire universelle, 1926-1927, 4 kötet.
• Notre France , Aix-en-Provence, P. Roubaud, 1930.
• Mémoires olympiques , Lausanne, Bureau International de Pédagogie Sportive, 1932.
• Mémoires de jeunesse , Párizs, Nouveau Monde éditions, 1933-1934.
• Antologie , Aix-en-Provence, P. Roubaud, 1933.

Ajándékok és elismerések

Az atlantai Centennial Olympic Parkban felavatott Álmok Kapuja a XXVI. Olimpia Játékai alkalmából

1964-ben a Nemzetközi Olimpiai Bizottság megalapította a Pierre de Coubertin-érmet (más néven az "igazi sportszellem érme") , ezt a díjat André Ricard Sala hozta létre, és a Fair Play Nemzetközi Bizottsága ítéli oda azoknak a sportolóknak, akik példák a sportolói hűségre az olimpiai játékok alatt; ezt maga a CIO tekinti a legmagasabb kitüntetésnek. ^[172] 1975. január 19-én megszületett a Comité Internationale Pierre de Coubertin ("Pierre de Coubertin Nemzetközi Bizottság"), a Nemzetközi Olimpiai Bizottság által elismert egyesület, amelynek célja az olimpiai kultúra, az elvek és oktatási értékek terjesztése. a sport a francia báró eszméi szerint.^[173]

Az évek során különféle emlékműveket hoztak létre a francia nemes emlékére, különösen az olimpiának vagy a kapcsolódó eseményeknek otthont adó városokban, így Lausanne -ban, ^[174] Grenoble -ban, ^[175] Tokióban , ^[176] Baden-Badenben és Atlantában . ^{[177] [178]} Különféle szakaszokat neveztek el a francia pedagógusról Franciaországban és Svájcban , köztük Párizsban , [ ^179] Cannes- ban és Lausanne -ban . ^{[180] [181]}Ezután számos utca emlékezik meg a modern játékok alapítójáról szerte a világon; A montréali Olimpiai Stadion , amely 1976-ban a XXI. Olimpiai Játékoknak adott otthont , például a 4549 Pierre de Coubertin Avenue címen található. ^[182]

Különféle emlékérmékben is megjelent a francia báró arca ; az 1994-es 20 frank mellett ^[183] ​​2013-ban, de Coubertin születésének 150. évfordulójára egy 2 eurós érmét is vertek a párizsi nemes arcával az olimpiai gyűrűk előtt . ^[184] Ugyanebből az alkalomból a Comité français Pierre-de-Coubertin bronz emlékérmet nyomtatott a francia pedagógus számára. ^[185] Emlékére számos nemzet bocsátott ki különféle arcképes bélyegsorozatokat is. ^[21]

A Nikolai Stepanovič Černych szovjet csillagász által 1976-ban felfedezett fő öv - aszteroidát a 2190 Coubertin névre keresztelték el. ^[186] A francia tudóst Louis Jourdan alakította az NBC TV 1984 -es The First Olympics: Athens 1896 című minisorozatában , amelynek középpontjában az első olimpiai játékok születése áll . ^[187] 1994-ben de Coubertint beválasztották a francia Gloire du sportba , ^[188] míg 2007 óta a World Rugby Hall of Fame tagja .15-ben a rögbi fejlesztéséért tett szolgálataiért . ^[189]

Kitüntetések

Pierre de Coubertin mellszobra Baden-Badenben , Németországban

De Coubertin számos nemzetközi kitüntetésben részesült , anélkül azonban, hogy valaha is elnyerte volna a Francia Becsület légióját a nemzeti sporthatóságokkal való folyamatos konfliktusáért a huszadik század eleje óta . ^[190] A mérvadó hivatalos elismerések között szerepel: ^[191]

	Az Osztrák-Magyar Birodalom Ferenc József császári rendjének nagykeresztjének lovagja

	A belga II. Lipót-rend tisztje

	A finn Fehér Rózsa Rend parancsnoka

	A Görögországi Főnix Rend nagykeresztjének lovagja

	A Norvég Királyi Szent Olav Rend parancsnoka

	A holland Orange-Nassau Lovagrend tisztje

	A Porosz Korona Rend II. osztályú lovagja

	A Romániai Korona Lovagrend lovagja

	Svédország Sarkcsillag-rendjének parancsnoka

	A Csehszlovákiai Fehér Oroszlán Lovagrend lovagja

jegyzet

Bibliográfia

• B. Palmiro Boschesi, Olimpia. Athéntól Szöulig , Milánó, Small Publishing, 1988, ISBN  88-261-5055-9 .
• ( EN ) Pierre de Coubertin, NGPolites; PJPhilemon; C. Anninos, The Olympic Games - BC 776. - AD 1896. , vol. 2, Athén, Charles Beck, 1897, ISBN nem létezik.
• ( FR ) Pierre de Coubertin, Mémoires olympiques , Párizs, Éditions Bartillat , 2016, ISBN  978-2-84100-611-3 .
• ( FR ) André Drevon, Les Jeux olympiques oubliés: Paris 1900 , Paris, CNRS Éditions , 2000, ISBN  2-271-05838-4 .
• ( FR ) Jean Durry , Le vrai Pierre de Coubertin , Párizs, UP Productions, 1997, ISBN nem létezik.
• ( FR ) Françoise Hache, Jeux olympiques. La flamme de l'exploit , Découvertes Gallimard , vol. 133, Paris, Gallimard , 1992, ISBN  2-07-053173-2 .
• Christopher R. Hill, Olympic Politics , Manchester, Manchester University Press, 1996 , ISBN 0-7190-4451-0 . 
• Antonio Lombardo, Pierre de Coubertin – Történelmi esszé az újkori olimpiáról, 1880-1914 , Rai Eri , 2000, ISBN  88-397-1104-X .
• ( EN ) John J. MacAloon, Ez a nagyszerű szimbólum: Pierre de Coubertin és a modern olimpiai játékok eredete , Chicago, University of Chicago Press , 1981, ISBN  0-226-50000-4 .
• Bill Mallon , T. Widlund, Az 1896-os olimpiai játékok. Eredmények az összes versenyen az összes versenyen a kommentárral , Jefferson, McFarland & Company , 1998, ISBN  0-7864-0379-9 .
• David C. Young, The Modern Olympics: A Struggle for Revival , Baltimore, Johns Hopkins University Press , 1996 , ISBN 0-8018-7207-3 . 

Kapcsolódó elemek

Egyéb projektek

• A Wikiforrás francia nyelvű oldalt tartalmaz Pierre de Coubertinnek szentelve
• A Wikiforrás egy Pierre de Coubertinnek szentelt angol nyelvű oldalt tartalmaz
• A Wikiidézet Pierre de Coubertin idézeteit tartalmazza
• A Wikimedia Commons képeket vagy más fájlokat tartalmaz Pierre de Coubertinről

Külső linkek

• Coubertin, Pierre de , a Treccani.it oldalon - Online enciklopédiák , Olasz Enciklopédia Intézet .
• COUBERTIN, Pierre de, báró , in Olasz Enciklopédia , II. függelék, Institute of the Italian Encyclopedia , 1948.
• Coubertin, Pierre de : Történelemszótár , Olasz Enciklopédia Intézet , 2010.
• ( IT ,  DE ,  FR ) Pierre de Coubertin , a hls-dhs-dss.ch oldalon , Svájc történelmi szótára .
• ( EN ) Pierre de Coubertin , az Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Pierre de Coubertin munkái az openMLOL -on , a Horizons Unlimited srl.
• ( EN ) Pierre de Coubertin / Pierre de Coubertin művei (egyéb változat) , az Open Library , Internet Archive webhelyen .
• ( EN ) Pierre de Coubertin kártyája a World Rugby Hírességek Csarnokában , a worldrugby.org , World Rugby oldalon .
• ( EN ,  FR ) Pierre de Coubertin , az olympics.com -on , a Nemzetközi Olimpiai Bizottságon .
• ( EN ) Pierre de Coubertin , az Olympedián .

A NOB elnökei
Dīmītrios Vikelas  ( 1894-1896) Pierre de Coubertin (1896-1925)  Godefroy de Blonay (kormányzó 1916-1919)  Henri de Baillet-Latour (1925-1942) Sigfrid Edström  ( 1946-19) Mornda 25  Michael  ( 1946-19) Killanin  ( 1972-1980) Juan Antonio Samaranch (1980-2001) Jacques Rogge  ( 2001-2013) Thomas Bach  ( 2013-ban hivatalban)

Életrajzok portál

Olimpiai Játékok Portál

Sportportál

Ez egy minőségi cikk .
Ezt 2021. november 14-én ismerték fel - lásd a jelentést .
Természetesen szívesen fogadunk további javaslatokat , változtatásokat, amelyek tovább javítják a munkát .

Javaslatok   ·   Felvételi feltételek   ·   Minőségi hangok más nyelveken